Die Tagung will mit der Frage nach der Europäizität jüdischer Literatur des 19. und des ersten Drittels des 20. Jahrhunderts einen bislang vernachlässigten Aspekt der Debatte um die jüdische Akkulturationsgeschichte und das Aufkommen jüdischer Nationaldiskurse in die Diskussion bringen. Mit dieser Themenstellung eng verbunden ist die Absicht, die jüdische Perspektive in den europäischen Literaturwissenschaften und die literaturwissenschaftlichen Methoden und Perspektiven innerhalb der jüdischen Studien zu stärken und zu profilieren. Damit erfüllt die Tagung auch die in der Satzung der Gesellschaft für europäisch-jüdische Literaturstudien formulierte Zielstellung. Die Tagung will mit der Debatte über jüdische Europäizität ein neues Forschungsfeld eröffnen und so neue Themenräume abstecken. Dabei soll jeweils zwischen jüdischer Selbst- und Fremdwahrnehmung vermittelt werden.

Das Spektrum der häufig auf Aspekte wie Akkulturation, Akkulturationskritik, jüdische Nationaldiskurse und Diaspora- bzw. religiöses Bewusstsein konzentrierten Diskussion wird auf diese Weise erweitert. Europabilder und europäisches Selbstverständnis werden sowohl als implizite wie als explizite Vorstellungen berücksichtigt. Dabei sind insbesondere 1.die Dimensionen der kulturellen Vielfalt und der Mehrsprachigkeit, 2. die Spannung zwischen Transnationalismus und jüdischen Nationaldiskursen, 3. die Reaktionen der europäisch-jüdischen Literatur auf die historischen Umbrüche und das Aufkommen eines neuen Antisemitismus im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts sowie 4. der Kontext der Herausbildung von Moderne oder Avantgarde und 5. die Entstehung und Tradierung geoliterarischer Räume jenseits der Nationalstaatlichkeit gewürdigt worden.

Die Organisatoren möchten die Tagung aus quantitativen und methodischen Gründen auf die zwischen der Nachaufklärung, der Entstehung des deutschen Nationalstaates und dem verstärkten Aufkommen faschistischer bzw. nationalsozialistischer Ideologien anzusiedelnde Epoche zwischen 1860 und 1930 beschränken.

Geplant ist eine Fortsetzung der Diskussion einer weiteren Tagung über das Europäische in der neueren europäisch-jüdischen Literatur, speziell der amerikanisch-europäischen, bzw. israelisch-europäischen Beziehungsgeschichte nach der Epochenschwelle von 1945.

Leitfragen
- Inwieweit wurde in der Literatur jüdischer Autoren des 19. und früheren 20. Jahrhunderts das Europäische zur Matrix eigener Identität?
- Stellt die europäische Orientierung einen "dritten Weg" im Konflikt zwischen dem Modernisierungsdruck und jüdischer Tradition dar?
- Welche Rolle spielt auf dem Weg der Selbstfindung die Wahl der Sprache bzw. die Mehrsprachigkeit?
- Welchen Veränderungen unterlag die Stellung des Deutschen als lingua franca des assimilierten mitteleuropäischen Judentums?
- Sind Veränderungen in der Wahrnehmung des Europäischen zu konstatieren, etwa ein Abrücken von der noch in der
Aufklärung verbreiteten Gleichsetzung des Europäischen mit dem Christentum?
- Inwieweit ist die Konstruktion einer literarisch-ästhetischen oder politischen Identität des Jüdischen im Rahmen der modernen und avantgardistischen Diskurse zugleich ein "europäisch-jüdisches" Phänomen?