Wie wird ein Subjekt zum Subjekt? Auf den ersten Blick stellt sich diese Frage erst im Zeitalter des Internets, dessen unzählige Foren die Möglichkeit zu bieten scheinen, sich ständig neu zu erfinden. Aber lassen sich vergleichbare Phänomene womöglich bereits in der Geschichte finden? Während sich wissenschaftliche Diskurse bislang vor allem auf die theoretische Frage konzentriert haben, was das Subjekt sei und ab wann in der Geschichte von einem Subjekt gesprochen werden könne, befasst sich das interdisziplinäre DFG-Graduiertenkolleg „Selbst-Bildungen. Praktiken der Subjektivierung“ mit der historischen Dimension von Selbst-Bildungen.

In Weiterführung praxeologischer und subjektivierungstheoeretischer Konzepte geht es der Frage nach, wie Akteure in verschiedenen historischen Kontexten zu Subjekten gemacht wurden, sich selbst zu Subjekten machten und als solche erkennbar wurden: durch Habitus, Sprache, Bilder und Artefakte. Es gilt dabei, das Soziale als ein „beobachtbares“ körperliches Geschehen verschiedener, in den „Spielzügen“ sozialer Praktiken miteinander verflochtener Handlungsträger zu thematisieren. Unter sozialen Praktiken werden dabei Komplexe sozial geregelter und typisierter Handlungsmuster verstanden, in die sich die Menschen bei ihrem alltäglichen Tun und Handeln gleichsam verwickelten. Im Unterschied zu Handlungen gehen Praktiken nicht von Subjekten aus, sondern Subjekte schufen und bildeten sich in Praktiken. Diese waren stets eingebettet in historische Kontexte, umfassten einen stets wandelbaren Bestand einflussreicher Gebräuche und Wissensbestände, auf die die Akteure zurückgriffen und sie gleichzeitig reproduzierten und transformierten. Historisch-praxeologische Ansätze bieten somit neue Erklärungen für das Verständnis gesellschaftlichen Wandels, soziokultureller Verwerfungen und Neuorientierungen.

Der erste Historiker-Workshop des DFG-Graduiertenkollegs vom 07. bis 08. Dezember 2012 an der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg wendet sich nun gezielt deutschlandweit an DoktorandInnen und PostdoktorandInnen der Geschichtswissenschaft vergleichbarer Gedankenschmieden. Angesprochen werden sollen HistorikerInnen aus dem Mittelbau, die ihre Arbeiten gerade in jüngster Zeit vermehrt dieser neuen Forschungsrichtung verschreiben und ihr dadurch gleichsam ihr ganz eigenes, erst zukunftsträchtiges Profil verleihen. Ziel des Workshops ist es, diese verschiedenen Ansätze erstmals gebündelt zusammenzuführen und sich dezidiert im gegenseitigen Austausch kritikfähig der Frage nach der „Machart“ und den Eigenheiten einer mit „praxeologisch“ überschriebenen Forschungsoptik in der Geschichtsschreibung zu widmen.

Im Rahmen des Workshops sollen sowohl unterschiedliche historisch-praxeologische Forschungsansätze sowie Mittel und Wege der (Re-) Lektüre von Quellen zur Sprache kommen, als auch Möglichkeiten und Grenzen der historisch-praxeologischen Arbeit und Analyse ausgelotet und diskutiert werden.

Betont werden soll dabei die Form des „Workshops“ als offene Plattform für einen anregenden und flexiblen Austausch über historische Perspektiven auf die prominent kursierenden „Doings-Sayings-Writings“ innerhalb historisch-spezifischer Konstellationen.