Der Begriff der Medien hat in den letzten Jahren einen beeindruckenden Aufstieg erfahren. Nicht nur in der Publizistik oder Medienwissenschaft im engeren Sinn, auch in der Philosophie, der Linguistik, und nicht zuletzt den vielgestaltigen Kulturwissenschaften firmiert das „Medium“ und das „Mediale“ als neuer Grundbegriff in Begründung. So sprechen manche, in Anlehnung an den linguistic turn, bereits von einer medienwissenschaftlichen Wende.

Das vorliegende Buch macht es sich zur Aufgabe, diese Entwicklung zu reflektieren. Der Begriff „Mediologie“, bereits in den 80er Jahren von dem prominenten französischen Theoretiker Régis Debray geprägt, dient uns hierbei als Aufhänger und als Leitmetapher: Ausgehend von Debray, aber in generalisierter Weise, verstehen wir unter „Mediologie“ Versuche, das reziproke Verhältnis von kulturellen Repräsentationen auf der einen, ihren materiell-technischen sowie sozial-institutionellen Bedingungen oder „Milieus“ auf der anderen Seite zu erfassen.

Nach gewohnter Sinn-haft Manier haben wir dieses theoretische Anliegen anhand eines Ausschnitts zeitgenössischer Alltagskultur fokussiert: dem Verhältnis der Menschen zu den/ihren „Dingen“. Keine Großtheorie also, in der das Medium zum neuen transzendentalen Subjekt würde, keine zeitdiagnostische Spekulation, kein neuer Schlüssel zur medialen Konstitution der Lebenswelt: Sinn-haft bleibt bei der kleinen Form. Wir wollen uns den vielen Dingen zuwenden, mit denen wir vernetzt leben, unseren Alltag verbringen, mit denen wir wohnen, die wir einkaufen, verbrauchen und gebrauchen. Das folgt wohl einer „mediologischen“ Inspiration: nicht primär nach der symbolischen Ordnung fragen, nach den feinen Unterschieden, den Identitäten oder der Macht, sondern nach dem, was Dinge tun, und wie wir uns mit ihnen verbinden.