EDITORIAL

„Noch niemals konnten Menschen auf die Dauer in der Sklaverei gehalten werden“, rief Willy Brandt als Regierender Bürgermeister von (West-)Berlin den Deutschen in Ost und West am Abend des 13. August 1961 zu. Das klang damals wie ein frommer Wunsch, denn mit jedem Betonblock, der seither in die Berliner Mauer eingefügt wurde, schien die Grenze zunehmend unüberwindbar und die deutsche Teilung unabänderlich zu werden. Dementsprechend richteten sich die meisten Deutschen zunehmend in ihrem geteilten Land ein – im Osten gezwungenermaßen, im Westen oft leichthin. Weder den einen noch den anderen war dies zu verdenken: „Die Geschichte ist (zwar) glücklich ausgegangen“, erklärte Bundespräsident Christian Wulff in seiner Ansprache zum Gedenken an den Mauerbau vor 50 Jahren, doch: „Das war nicht unbedingt zu erwarten.“

Ganz im Gegenteil: Viele Jahre lang verhärteten sich zunächst die Fronten zwischen Ost-Berlin und Bonn, und den späteren Annäherungen folgten immer wieder Rückschläge. Ständig versuchte das SED-Regime seinen Anspruch, die DDR sei eine eigene „sozialistische Nation“, durch Schikanen verschiedenster Art sowohl gegenüber den Westdeutschen als auch und vor allem gegenüber den Ostdeutschen zu unterstreichen. Wie sehr die SED-Führung den Menschen im Osten misstraute und wie widerwillig sie den Umgang mit dem Westen pflegte, zeigte sich besonders deutlich vor 30 Jahren, als Staats- und Parteichef Erich Honecker Bundeskanzler Helmut Schmidt im mecklenburgischen Güstrow „eine Stadt ohne Frauen und Kinder“ präsentierte (so Marlies Menge damals in der „Zeit“).

War hier der (Staats-)Sicherheitswahn Ost-Berlins auch für die Westdeutschen unübersehbar, so war er im Alltag der Ostdeutschen nahezu allgegenwärtig: Ost-West-Kontakte wurden ebenso unterbunden wie der Zugang zu kritischer Literatur; der Weg in die freie Welt war ohnehin verbaut. Viele haben sich damit arrangiert, etliche sich auch als Helfer in dieses System einbinden lassen. Doch gab es immer auch Menschen, die dagegen aufbegehrt haben. Mangels einer breiten politischen Opposition schenkten die Menschen in der DDR ihr Ohr deshalb insbesondere den Schriftstellern. Etwa Stefan Heym oder Günther de Bruyn – nicht ganz so prominent, doch ebenfalls „ein aufrechter, unverbogener und unverbiegbarer Charakter“, so Bundespräsident Wulff jüngst anläss­lich des 85. Geburtstages des Schriftstellers.

Solche Charaktere waren eine Ermutigung für viele Menschen, die Schöpfer kritischer Literatur liehen jenen ihre Stimme, die (noch) nicht die Kraft fanden, ihren Unmut und Protest kundzutun. Damit trugen sie dazu bei, dass die Geschichte „glücklich ausgegangen“ ist. Dass dies tatsächlich nicht zu erwarten war, hat in diesem Jahr die Erinnerung an den Mauerbau besonders klar vor Augen geführt. Welche Auswirkungen die „große Politik“ auf den Alltag der Menschen hat, haben dabei Darstellungen zum Leben an und mit der Grenze und Teilung deutlich gezeigt.

Dazu hat das Deutschland Archiv mit beigetragen, erstmals seit vielen Jahren auch wieder mit einer Sonderausgabe („50 Jahre Mauerbau“). Das vorliegende Heft versammelt ebenfalls Beiträge, die sich mit den unmittelbaren und mittelbaren Auswirkungen der deutschen Teilung befassen. Dazu sind auch jene Texte zu zählen, die sich der Aufarbeitung der deutsch-deutschen Geschichte und den Folgen der SED-Diktatur widmen. Hierüber ist im vergangenen Jahr intensiv diskutiert worden, angestoßen von Roland Jahn, dem neuen Bundesbeauftragten für die Stasi-Unterlagen. Die jüngste Novellierung des Stasi-Unterlagen-Gesetzes wird nicht der Schlusspunkt dieser Auseinandersetzungen sein; sie zeigt vielmehr, dass die Geschichte zwar glücklich ausgegangen, aber noch lange nicht ausreichend aufgearbeitet ist.