Für die Kritik der modernen Geschlechterordnung war und ist die Kritik an Naturbezügen zentral - zugespitzt im Argument, das vermeintlich Natürliche sei ganz und gar kulturell und die Geschlechterordnung (ja, die Geschlechtlichkeit selbst) infolgedessen vollständig sozial konstruiert. Aus dieser Perspektive steht jedes Argumentieren mit Natur grundsätzlich unter Essentialismusverdacht. In der historischen Arbeit entpuppt sich diese Kritik zunehmend als vorschnelle Begrenzung - wenn nämlich nicht auch danach gefragt werden kann, worum es Akteur:innen eigentlich geht, wenn sie von "Natur" reden, oder wen ein Naturbegriff absolut gesetzt wird, der selbst historisch ist. Im vorliegenden Heft werden solche Fragen anhand historischer Fallstudien von der Antike bis ins frühe 20. Jahrhundert diskutiert.
“Nature” and its presumed opposite, “culture” are central categories when examining the modern order of the sexes. A central argument has long been that what is supposedly “natural” might actually be entirely “cultural” and that the “natural” gender order and even gender itself is, indeed, socially constructed. Any reference to “nature” has thus been fundamentally subjected to a suspicion of essentialism, leading to to harsh feminist critiques of intellectual currents such as “ecofeminism” or “feminism of difference”. This binary way of thinking, however, seems to bear in it an unproductive limitation of research. It becomes impossible to ask what historical actors are doing when they use the term “nature” and it makes the concept of nature absolute, rather than showing it to be the subject to considerable historical change. This issue discusses questions of the contingency of nature and its relationship with gender along various historical settings, thus making an important contribution to our current debate on “nature”, culture and the gendered order of society.
INHALT
Caroline Arni, Anna Becker und Claudia Opitz-Belakhal Editorial S. 9-14
BEITRÄGE / ARTICLES
Daniel Allemann Teuflische Urmutter, tierische Eroberer? Die Rolle der Inkas in Guaman Pomas Geschichte der Anden, S. 15-32
Mirjam Hähnle Carolyn Merchants "Death of Nature" und die sozio-ökologischen Utopien der Frühen Neuzeit: eine Relektüre in Zeiten der Klimakrise, S. 33-48
Aline Vogt Tierische Beziehungen. Mitleid und Geschlecht in der französischen Spätaufklärung, S. 49-65
Monique Ligtenberg Imperiale Männlichkeiten, zoologische Taxonomien und epistemische Gewalt: Schweizer Naturforscher in Niederländisch-Ostindien, S. 67-83
L’HOMME EXTRA
Martha Howell Accounting for Themselves: German-Speaking Merchants on Honour and Manhood, c. 1400-1600, S. 85-100
Sylvie Steinberg Vormoderne Geschlechtsidentitten in Frage stellen?, S. 101-118
FORUM
Kordula Schnegg Die Verkörperung der Natur und der natürliche Körper in Plinius' "Naturalis historia", S. 119-128
Caroline Arni Menschen sind auch Mütter. Oder: Von der Unproduktivität des feministischen Essentialsmusverdachts, S. 129-138
AKTUELLES & KOMMENTARE Rithma Kreie Engelbreth Larsen The Nature of the Posthuman: Rosi Braidotti and the Resurrection of Ecofimnism S. 139-146
THEMENSPEZIFISCHE REZENSIONEN
Claudia Opitz-Belakhal Andras Höfele u. Beate Kellner (Hg.), Natur, Geschlecht, Politik. Denkmuster und Repräsentationsformen vom Alten Testament bis ins 18. Jahrhundert, S. 147-149
Mona Rudolph Norbert Finzsch, Der widerspenstigen Verstümmelung. Eine Geschichte der Kliteridektomie im "Westen", 1500-2000 S. 150-152
Aglaia Wespe Martina Gugglberger, Grenzen im Aufstieg. Frauenexpeditionen in den Himalaya (1955-2014), S. 153-156
OFFENE REZENSIONEN
Nina Verheyen Christoph Lorke, Liebe verwalten. ,Ausländerehen' in Deutschland 1870-1945, S. 157-159
Lisa Kirchner Gaby Zipfel, Regina Mühlhäuser u. Kirsten Campbell (Hg.), Vor aller Augen. Sexuelle Gewalt in bewaffneten Konflikten, S. 160-162
Martin Lücke Greg Griffiths, The Ambivalence of Gay Liberation. Male Homosexual Politics in 1970s West Germany, S. 163-165
Alexandra Oberländer Amia Srinivasan, The Right to Sex. Feminism in the Twenty-First Century, S. 165-168
Abstracts, S.169-171
Anschriften der Autor:innen, S. 173-174