Corn Crusade provides a long overdue look into Khrushchev’s agrarian policy. So far our knowledge about Soviet agrarian society stops with a few exceptions[1] after collectivization in the 1930s. Portraits of the Soviet countryside seem to be frozen in that time. With the hesitant return of (new) economic history this picture is slowly beginning to change.

Over the past two decades, historical scholarship on the Cold War has moved in new directions. Authors have widened the field beyond the traditional subjects of diplomacy, security and ideology, in order to explore the intellectual, cultural, social and economic dimensions of the East/West conflict. The traditional definition of the Cold War as an opposition between two antagonistic blocs has also been questioned, as scholars are beginning to explore the various forms of transnational contacts and exchange across the Iron Curtain and beyond.

Der 250. Jahrestag der Aufhebung des Jesuitenordens in Spanisch-Amerika (1767/1768) war 2017 Anlass für eine Tagung im schweizerischen Fribourg, deren Ergebnisse zwei Jahre später als Sammelband veröffentlicht wurden. Auch wenn die Jesuiten fast im gesamten spanischen Kolonialreich in Amerika präsent waren, lag und liegt das Interesse der Forschung vor allem auf den Missionssiedlungen, den Reduktionen, in der Ordensprovinz Paraguay (lange als „Jesuitenstaat“ bezeichnet).

Kay Ehling, Professor für Alte Geschichte an der Universität Augsburg, hat eine kleine Biografie des Klassischen Philologen Paul Friedländer (1882–1968) vorgelegt. Da der christlich getaufte Gräzist jüdische Vorfahren hatte und von den Nationalsozialisten ins US-amerikanische Exil getrieben wurde, ist das Werk in der Schriftenreihe „Jüdische Miniaturen“ erschienen.

Was ist Europa? Was ist europäische Geschichte? Und fügen sich die einzelnen nationalgeschichtlichen Narrative zu einem gemeinsamen Geschichtsbild zusammen? Diesen Fragen widmet sich die Dauerausstellung des im Mai 2017 eröffneten Hauses der Europäischen Geschichte. Das Museum steht im Brüsseler Léopold-Park und somit in direkter Nähe zum Europäischen Parlament, das Initiator des Projektes ist und 2007 den Aufbau des Museums beschloss.[1] Erklärtes Ziel ist, so Kuratorin Andrea Mork, ein kollektives Bewusstsein für eine gemeinsame Vergangenheit zu schaffen und dadurch eine europäische Identität zu bekräftigen.[2] Bekommt man als Besucher/in nun eine europäische Meistererzählung vorgesetzt? Die Ausstellung erstreckt sich über fünf Ebenen, die jeweils einen eigenen Zeitabschnitt behandeln und deren Sektionen jeweils thematisch gegliedert sind.

Die Ausstellung „Wo ist Afrika?“ ist als Teil der völkerkundlichen Dauerausstellung des Stuttgarter Linden-Museums im März 2019 eröffnet worden und gibt einen Einblick in der Afrika-Sammlung der staatlichen Institution. In vier Sektionen stellt das Linden-Museum eine ausgewählte Anzahl der insgesamt über 40.000 Objekte afrikanischer Herkunft aus, die sich heute in Besitz des Museums befinden.