Sonntag, 23. Oktober
14:00
Anmeldung und Kaffee
14:15 – 14:45
Begrüßung und Einführung
14:45 – 16:00
Veronika Wieser (Wien): Bewegungen des Untergangs. Barbaren und ihre apokalyptische Deutung während deR Völkerwanderungszeit
Wolfram Brandes (Frankfurt): Gog, Magog und die Hunnen. Anmerkungen zur eschatologischen „Ethnographie“ der Völkerwanderungszeit
Kaffeepause
16:30 – 18:30
Katharina Enderle (Tübingen): Beobachtungen zur byzantinischen Apokalyptik um 500 n. Chr.
Lutz Greisiger (Jerusalem): Opening the Gates of the North in 627. War, Anti-Byzantine Sentiment and Apocalyptic Expectancy in the Near East prior to the Arab Invasion
Lars Hoffmann (Frankfurt): Die slawischen Völker und die Bulgaren als Vorboten der Apokalypse in der Wahrnehmung der Byzantiner bis zur ersten Jahrtausendwende
18:30
Empfang
Montag, 24. Oktober
9:00 – 11:00
Asma Hilali (London): Who are the Peoples of the Apocalypse in Hadith Literature?
David Cook (Houston): The Image of the Turk in Muslim Apocalyptic Tradition
Anna Akasoy (Oxford): The Andalusians in Islamic Eschatology
Kaffeepause
11:15 – 13:15
Faustina Doufikar-Aerts (Amsterdam): Religiöses, Fabulöses und Böses. Gog und Magog im islamischen Raum
Mohammad Masad (Dubai): Banu Al-Asfar in Islamic Apocalyptic Literature
Zara Pogossian (Rom/Bochum): Romans, Armenians, Jews and the Infidel. Peoples and Destinies in Armenian Apocalyptic Texts
Mittagessen
14:30 – 16:30
James Palmer (St. Andrews): Apocalyptic Outsiders and their Uses in the Early Medieval West
Katie Cubitt (York): Nation shall rise up against Nation. The Vikings and Apocalyptic Fears in England around the year 1000
Anke Holdenried (Bristol): The Suffering People: Christian Tribulation, Eschatological Narrative, and the Eleventh-Century Ecclesiastical Reform Movement
Kaffeepause
17:00 – 19:00
Delia Kottmann (Paris/Dresden): Der Kampf gegen das regnum. Die Konzeption des Bildprogramms des romanischen Apokalypsezylus in Saint-Savin-sur-Gartempe als Kampf gegen die Völker Satans, Gog und Magog
Anna Milne (Canterbury, Neuseeland): Agency in Mendicant Appropriation of Political Prophecy
Pavlina Cermanova (Prag): Gog und Magog. Die Völker des Weltendes im Hussitismus
Dienstag, 25. Oktober
9:00 – 11:00
Ulrike Wuttke (Gent): Tatars and Greeks. An Unholy Alliance in the ‚Lekenspiegel‘ (The Laymen’s mirror) of Jan van Boendale (14th c.)
Petra Waffner (Hagen): Der altfranzösische Livre de Sidrac und die Endzeit
Courtney Kneupper (Chicago): The Wirsberger Brothers' Prophetic Letter to the City of Nürnberg
Kaffeepause
11:15 – 12:30
Anselm Schubert (Erfurt): Der Heilige Rest als Volk der Endzeit. Münster und christlicher Messianismus in der Reformationszeit
Andreas Pečar (Halle): Der letzte Angriff der Gottesfeinde Gog und Magog? Die Bedrohung Englands durch die spanische Armada
Mittagessen
14:00 – 15:15
Sabine Schmolinsky (Erfurt): Juden, "Heiden" und "Ketzer" in der Endzeit
Alexandra Cuffel (Bochum): Lost Tribes of Israel in Medieval Islamic Apocalyptic Speculation and Polemic
Kaffeepause
15:45 – 17:00
Moti Benmelech (Jerusalem): The Ten Lost Tribes in Sixteenth-Century Jewish Messianic Discourse
Rebekka Voß (Frankfurt): Die roten Juden. Jüdische und christliche Färbung
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Fritz Thyssen Stiftung für Wissenschaftsförderung
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