Am 4. April 2023 ist Finnland offiziell der NATO beigetreten. Der Beitritt zur NATO markiert den Endpunkt eines langen politischen Prozesses der Westorientierung und Aushandlungsprozesses der finnischen Gesellschaft, der stets die geopolitische Situation des Landes berücksichtigen musste. Von 1809 bis 1917 Teil des Zarenreiches, wäre Finnland 1939 und 1944 beinahe Teil der Sowjetunion geworden.

Von den Machtapparaten des „Dritten Reiches“ bleibt hierzulande insbesondere die Hitler-Jugend auf der historischen und auf der historiographischen Tagesordnung; dabei meint „Hitler-Jugend“ (HJ) wie hier vorliegend sowohl die herrschaftspolitische Institution mit der „Reichsjugendführung“ an ihrer Spitze als auch das in ihr und von ihr organisierte Jugendkollektiv (gemeinhin „Hitlerjugend“); sie ist institutionsgeschichtlich weitgehend ausgeschrieben, dokumentiert und bekannt[1], sozial- und jugendgeschichtlich jedoch von anhaltendem Interesse.

Marcus Gräser nimmt seine Leser:innen mit auf eine mehr als vierhundertjährige Reise durch die Geschichte Nordamerikas von der Gründung der ersten englischen und französischen Siedlungen in der neuen Welt bis zur Amtszeit Präsident Donald Trumps. Nordamerika heißt zwar hauptsächlich Vereinigte Staaten, aber der Verfasser richtet den Blick regelmäßig nach Norden und zeigt divergierende Entwicklungen der US-amerikanischen und kanadischen Gesellschaften auf.

Die größte Herausforderung bei der Abfassung eines solch umfassend angelegten Überblickswerks ist es, die Materialfülle zu ordnen und übersichtlich zu präsentieren.

In the summer of 1850, Ömer Lütfi Paşa led a punitive expedition into the Ottoman eyalet (vilayet from 1867) of Bosnia to subdue provincial notables who had risen against the Tanzimat – the imperial bureaucracy’s sweeping centralizing reforms. Ivo Andrić, the Yugoslav novelist and Nobel laureate, fictionalized Ömer’s encounter with Bosnia’s obstinate aristocracy.

Wie stellt ein westliches Museum die Geschichten von Flüchtlingen dar, ohne deren Perspektiven zu vereinnahmen? Wie findet es die richtige Balance zwischen konkreten Flüchtlingskrisen und deren historisch-kulturellen Kontexten sowie anthropologischen und universellen Simultaneitäten, die Flucht und Zwangsmigration zu eigen sind? Das im Juni 2022 eingeweihte Museum FLUGT – Refugee Museum of Denmark begegnet dieser Herausforderung mit einem innovativen Ansatz, der Technologie, Szenographie, multiperspektivisches Geschichtenerzählen und das Ausstellen von historischen Objekten kombiniert.[1]

Das zum Verbund der Vardemuseen in der Kommune Varde in Süddänemark gehörende Museum in Oksbøl ist an einem historischen Ort situiert: Zum Ende des Zweiten Weltkrieges kamen mehr als 250.000 deutsche Zivilisten in das besetzte Dänemark, vornehmlich auf der Flucht vor den sowjetischen Truppen aus den deutschen Ostgebieten.

Ein riesiges lilafarbenes Anarchiezeichen war an der Außenfassade angebracht, ringsum prangten Graffiti-Sprüche wie „live, love, resist“, „start a riot“ oder „smash colonialism“, und eine schlichte olivgrüne Abdeckplane auf dem Dach sollte Schutz vor Regen und Unwetter bieten. Die Rede ist von dem kleinen Holzhaus „Rotkoehlchen“, das im nordrhein-westfälischen Lützerath eine wichtige Anlauf- und Kontaktstelle für die Proteste gegen den dortigen Braunkohletagebau war.