In ihrem Bestseller „The Population Bomb“ aus dem Jahr 1968 entwarfen die Biologen Paul R. Ehrlich und Irene Ehrlich das Szenario eines ungebremsten Bevölkerungswachstums, welches Demokratie, Wohlfahrt und Sicherheit vor allem der westlichen Welt bedrohe. Neu war weder die Krisendiagnose an sich noch der Aufruf zur Reduktion der globalen Bevölkerung, wohl aber die Forderung der Ehrlichs, dass die USA ihre Nahrungsmittelhilfen für Entwicklungsländer an deren Bereitschaft zur drastischen Bevölkerungsreduktion koppeln sollten.

In 212, Caracalla granted all inhabitants of the empire Roman citizenship in what may be considered a momentous change. Earlier, citizenship had been a coveted privilege, used to reward allies, but the edict would have bestowed this gift to all. To borrow terminology from international law, Rome moved with a single stroke from a personality principle to an area principle in terms of citizenship.

Was stand in der Zeitung? Die Beantwortung dieser zentralen Frage der kommunikationshistorischen Forschung ist Voraussetzung aller weitergehenden Überlegungen zu gesellschaftlichen Wirkungen der Presse. Viel zu selten wird sie mit einem umfangreichen Quellenstudium bearbeitet. Die wenigen Studien konzentrieren sich auf weitverbreitete Leitmedien.

One of the images that the city of Mumbai (formerly Bombay) evokes is the enormous presence of slums. Nearly half of the 20 million population in Mumbai city resides in slums. Mumbai is also home to the first slum museum in the world. The museum located in Dharavi, supposedly the biggest slum in Asia, showcases some of the myriads of objects produced in the region.

Am 1. Juli 2021 entschuldigte sich die Bürgermeisterin von Amsterdam, Femke Halsema, für die aktive Rolle der Stadt beim niederländischen Sklavenhandel des 17. und 18. Jahrhunderts.[1] Der 1. Juli ist in den Niederlanden der Tag zur Erinnerung an die Abschaffung der Sklaverei, die am 1863 in den Kolonien offiziell aufgehoben wurde.

Werner Düttmanns Wirken als Architekt und Stadtplaner ist in Berlin allgegenwärtig. Als Exponent einer „postheroischen“ Nachkriegsmoderne, die als Widerpart zur ästhetischen und sozialen Praxis im realsozialistischen Ostteil der Stadt verstanden werden wollte, hat Düttmann das Gesicht West-Berlins, wenn nicht sogar der ganzen Stadt, wie kein anderer Gestalter in der zweiten Hälfte des 20.