Abschiebelager sind in Deutschland wissenschaftlich kaum untersucht. Der vorliegende Sammelband über „Praktiken der (Im-)Mobilisierung“ will dies ändern, nennt aber auch die Gründe, warum eine Untersuchung von „Ankerzentren“, Sammelunterkünften und Rückführungslagern schwierig ist. Der Zugang zu Lagern wird Wissenschaftler:innen und Journalist:innen meist verwehrt, die Archivdokumentation ist schwer zugänglich (sofern überhaupt vorhanden), und die Migrant:innen selbst treten aufgrund struktureller Diskriminierung und expliziter Isolierung selten als Wissensproduzent:innen oder Informant:innen auf.

Zentralisierte Sammellager für Migrant:innen wurden bereits 1982 in Bayern eingeführt – laut Verantwortlichen zum Zwecke einer bewusst „kargen, lagermäßigen Unterbringung“ zur Abschreckung und Verhinderung von Integration.

Als „Jerusalem des Nordens” war Litauen mit Vilnius jahrhundertelang für seine blühende jüdische Kultur und Gelehrsamkeit bekannt. Während der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg wurde diese unwiderruflich zerstört. Arūnas Babnys, einer der Autoren des Bandes „The History of Jews in Lithuania”, formuliert es folgendermaßen: „Not only were people murdered: a centuries-old culture, customs and traditions were erased, and property and other material values were plundered” (S.

Unter der Obhut von fünf Herausgeberinnen und Herausgebern wurden in dem vorliegenden Band 32 Expertinnen und Experten für eine ungewöhnliche Langzeitperspektive zur Bildungsgeschichte Nordeuropas versammelt. Laut der Einleitung von Merethe Roos und Kjell Lars Berge wird in dem Sammelband beabsichtigt, nach spezifischen Zusammenhängen von Lehr- und Schulbüchern („textbooks“) und einer als distinktiv wahrgenommenen nordischen Kultur und Bildung während der letzten rund 500 Jahre zu suchen.

The formerly colonial territories of French India remain under-recognised as a subject of academic interest, especially in Anglophone writing. This is unfortunate given the distinctive ways in which colonialism played out in these territories, often in contrast to other parts of South Asia. French India was made up of five comptoirs, which were territorially and demographically small, and spatially dispersed across South Asia, with a “capital” in Pondicherry/Puducherry in South India.

Kaiser Maximilian I. (1459–1519), der dem Haus Habsburg Weltgeltung verschaffte, ist eine der Schlüsselfiguren der österreichischen Geschichtsschreibung. Wenn man heute, nach 500 Jahren, auf ihn zu sprechen kommt, hat man wahrscheinlich zuerst das markante Profil des Habsburgers vor Augen. Vielleicht denkt man an die Tafelmalereien von Bernhard Strigel, die den römisch-deutschen König auf der Höhe seines Lebens präsentieren: im vergoldeten Prunkharnisch mit Krone, Zepter und Schwert; oder das letzte berühmte Bildnis, von Albrecht Dürer, das den Kaiser am Ende seines Lebens zeigt.

Dem bekanntesten aller Habsburger, der sich in vielerlei Hinsicht von den Herrschergestalten vorangegangener Zeiten, aber auch seiner eigenen Zeit, sonderbar abhebt, widmete die Burghauptmannschaft Österreich anlässlich seines 500.

Die Ausstellung „Oil. Schönheit und Schrecken des Erdölzeitalters“ im Kunstmuseum Wolfsburg (mit einer begleitenden und vertiefenden Publikation) widmet sich einem zentralen Element der Moderne – dem Öl. Sie wurde von Alexander Klose und Benjamin Steininger angeregt und gehört zu deren größerem, internationalem Projekt „Beauty of Oil.