INHALT – SOMMAIRE
Michael Sievernich, Der Kampf um den Anderen in der Frühen Neuzeit. Mission und Menschenwürde in Amerika – 11
Mariano Delgado, Die Europäer aus indianischer Sicht. Bausteine zu einer Typologie des Fremden – 35
Andreas Behr/David Neuhold, Beschreibung Chinas zur Unterhaltung des Königs: Alonso Sánchez’ dritter Bericht über die Angelegenheiten Chinas (1588) – 57
Nadine Amsler, «Sie meinen, die drei Sekten seien eins». Matteo Riccis Aneignung des sanjiao-Konzepts und ihre Bedeutung für europäische Beschreibungen chinesischer Religion im 17. Jahrhundert – 77
Helge Wendt, Mission transnational, trans-kolonial, global. Missionsgeschichtsschreibung als Beziehungsgeschichte – 95
Christian Sorrel, Romanisation et expansion internationale: les Sœurs de Saint-Joseph de Chambéry de 1843 à 1914 – 117
Ute Küppers-Braun, P. Nicolò Oliveri und der (Los-)Kauf afrikanischer Sklavenkinder – 141
Felicity Jensz, Firewood, Fakirs and Flags: The Construction of the Non-Western «Other» in an Nineteenth Century Transnational Children’s Missionary Periodical – 167
Eric Morier-Genoud, Missions and Institutions: Henry-Philippe Junod, Anthropology, Human Rights and Academia between Africa and Switzerland, 1921–1966 – 193
Joachim Schmiedl, Weltkirchliche Verantwortung und Partnerschaft: Zum Wandel des Missionsverständnisses in der katholischen Kirche Deutschlands von Heinrich Hahn bis zur Würzburger Synode – 221
Mario I. Aguilar, Latin America and Transnational Missions 1968–2007 – 247
Francis Python, Ebranlements et renouveau. La perception des défis pastoraux en «pays de chrétienté»: Approches comparatives entre la Romandie, la Bretagne, la Savoie et le Quebec, 1945 1962 – 263
Yvan Tranvouez, La décomposition des chrétientés occidentales: réflexions à partir du cas breton (1950–1960) – 265
André Rousseau, Mesure et interprétation de l’effondrement d’une chrétienté: le cas de la Bretagne – 281
Illaria Macconi Heckner, La situation religieuse dans le diocèse de Lugano après 1945: transformation et crise – 297
Esther Deloche, Les attentes du diocèse d’Annecy face au Concile – 307
Lorenzo Planzi, Le calme plat avant la tempête dans le clergé romand: Le premier ébranlement dans le recrutement, la formation et le statut (1945–1960) – 325
Sylvie Couchepin, Deux discours sur la morale conjugale catholique dans l’immédiat après-guerre en Suisse romande (1945–1955) – 339
François Tardin, Du média de formation au média d’information: La Liberté et Le Courrier a l’apprentissage du pluralisme, quelque étapes (1945–1996) – 353
E.-Martin Meunier, Mutations culturelles et transformations de la nation québécoise au tournant de la Révolution tranquille – 365
Carsten Kottmann, das man dester bas verstand. Zur Gebrauchsfunktion der Perikopenhandschrift St.Gallen, Stiftsbibliothek, cod. 363 im Dominikanerinnenkloster St. Katharina in St. Gallen – 379
Hans Gerd Rötzer, Vom Märtyrer-Apostel zum Matamoros und Mataindios oder vom unheiligen Umgang mit Heiligen – 399
Fabian Brändle, Die gottgewollte Demokratie: Sakrale Politik in den katholischen Landsgemeindeorten, 1500–1798 – 435
Paul-Bernhard Hodel, Une triple incarnation du Verbe? A propos d’un sermon supposé de Gaspard Mermillod – 473
Vincent Petit, De la modernité en religion: l’invention de la norme liturgique au XIXè siécle à travers le cas du monde francophone (France, Suisse, Belgique, Canada) – 487
Sonja Matter, Katholizismus, Frauenbewegung und soziale Sicherheit: Die Gründung der sozial caritativen Frauenschule Luzern nach dem Ersten Weltkrieg – 509
Stefan Jordan, Die Sattelzeit – eine Epoche für die Theologiegeschichte? – 525