Geschichte ereignet sich, oder sie wird gemacht, oder beides. Es eröffnen sich zwei Stränge, die immer wieder zueinander finden, einander überkreuzen, ohne doch notwendig in der einen oder anderen Form miteinander verbunden gedacht zu werden: Geschichte und Subjekte. Theoretische Fassungen dessen, was Geschichte sei und was ein Subjekt, bestimmen Wahrnehmungen von Geschichte und Gegenwart, von den Möglichkeiten sozialen und politischen Handelns und damit von Zukunft. Geschichte ist nicht (nur) Vergangenheit, schon gar keine abgeschlossene, vielmehr gilt es, „das Problem der Gegenwart als geschichtliches Problem [zu] betrachten“ (Georg Lukács). Die fünfte Ausgabe von „Nebulosa“ setzt sich unter dem Titel „Subjekte der Geschichte“ mit dem vielfältigen Spektrum historischer Figurationen, die sich aus den Überkreuzungen von ‚Subjekt‘ und ‚Geschichte‘ ergeben, auseinander. Unsere ‚Zeit der Aufstände‘ ist Gegenstand der Ausgabe. Es werden Ethnisierungsprozesse der Indigenenbewegung Ecuadors beispielhaft als Prozesse der Subjektwerdung analysiert, der historische Text als Kampfplatz von Sichtbarkeiten und die Stadt als historischer Akteur hinterfragt. Verschiedene Subjekttheorien und Subjekte der Geschichte als Gegenstand performativer Künste werden näher betrachtet. Im Forum wird der Themenschwerpunkt der vorangegangenen Ausgabe – „Maßnehmen / Maßgeben“ – zur Diskussion gestellt.
Inhalt
Matthias Naumann, Eva Holling, Frank Schlöffel: Auf- und Ausbruch / Doppelmord / Archiv, Herrschaft und Vertuschung / Die aktuelle Ausgabe
Moritz Altenried / Tina Turnheim: Ereignis und Dauer. Sieben Thesen zum gegenwärtigen Erwachen der Geschichte
Christian Sternad: Politik(en) der Historiographie.Historische Subjektivität im Ausgang von Jacques Rancière
Andreas Lotz: „Das Subjekt ist tot, es lebe das Subjekt.“ Zur Genese der Subjekttheorie Alain Badious
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Matthias Koch / Christian Köhler: Aufschreibesysteme bestimmen unsere Lage: Kittlers verteiltes Subjekt der Geschichte
Philipp Altmann: Strategischer Essentialismus als Wiederaneignung von Geschichte. Die Ethnisierung der Indigenenbewegung in Ecuador als Prozess der Subjektwerdung
Elena Dingersen: Verbelebung als eine Diskursstrategie der Stadt