Mit der programmatischen Aufwertung einer volkssprachigen Kunstpoesie im 16. und 17. Jahrhundert gewinnt auch das Medium der Anthologie gegenüber dem spätmittelalterlichen und reformatorischen Sammlungsschrifttum (wieder) an Profil und wird in vielen Ländern Europas zur publizistischen Plattform für die neue Poesie. Ausgehend von den neuhumanistischen Sammlungen Italiens bildet sich insbesondere im Umfeld der Pléiade ein Dichtungsverständnis heraus, das medial auf vielfältige Weise mit der Publikationsform der Anthologie verbunden ist. Denn die »Totalität« (Papiór), welche Anthologien mit ihren Bündelungs- und Auswahlprozessen für ein spezifisches Segment der Textproduktion stellvertretend anvisieren, ermöglicht es den darin publizierten Texten, repräsentativ für eine zeitgenössische Dichtungspraxis überhaupt einzustehen, die sich dadurch gewissermaßen selbst kanonisiert. Damit werden Anthologien zum idealen Medium für eine neue volkssprachige Dichtung und können à la longue sogar als Gründungsakte (und Gründungsakten) künftiger Nationalliteraturen gelesen werden. Nicht umsonst positioniert sich bereits eine frühe Anthologie der englischen Literatur als England’s Helicon (1600).

Diese Entwicklung führt zu einer paradoxen Stellung von volkssprachigen Anthologien in der Kultur der Frühen Neuzeit, wo das Traditionsverhalten stark an autoritativen Mustern orientiert ist. Diesen Zweck erfüllen zu einem Großteil die lateinischen Mustersammlungen, welche die antike und neuhumanistische Poesie über Sprach- und Konfessionsgrenzen hinweg präsent halten und zugleich offen für neue Texte im Sinne einer Poetik der aemulatio sind. Daran knüpfen volkssprachige Anthologien an, fungieren jedoch aufgrund fehlender autoritativer Texte in der Volkssprache in erster Linie als Ausweis neuer Poesie in der jeweiligen Landessprache, welche ihre normativen Exempel überhaupt erst verfassen, distribuieren und tradieren muss. Daher publizieren diese Anthologien überwiegend aktuelle, oft sogar unveröffentlichte Texte (oft auch parallel zu neulateinischen Anthologien).

Die Konzentration in der Forschung auf das Anthologiemodell des 19. Jahrhunderts, das eher kanonischen Texten verpflichtet gewesen ist – weswegen es auch als »Museum der Literatur« (Straubel) bezeichnet wurde – hat die davon abweichende Konzeption frühneuzeitlicher Anthologien weitgehend verdeckt. Die geplante Tagung möchte nicht nur diese andere Konzeption wieder ins Bewusstsein rücken. Zugleich will sie in einer Engführung von literatur- und mediengeschichtlichen Aspekten die Genese europäischer Nationalpoesien im Kontext des frühneuzeitlichen Anthologienmarktes verorten. Vor allem drei Aspekte scheinen uns, neben der Exempelfunktion einer volkssprachigen Dichtung, von besonderer Relevanz:

1) Das Verhältnis der volkssprachigen zu den zeitgenössischen lateinischen Anthologien, wobei insbesondere nach deren Modellfunktion sowie den möglichen Interferenzen zwischen einzelnen Sammlungen gefragt werden muss.
2) Die Filiation, Adaption und Zirkulation von Sammlungen zeitgenössischer volkssprachiger Poesie in den europäischen Literaturen. Hier spielt der belgische bzw. holländische Buchmarkt als ›Drehscheibe‹ eine wichtige Rolle. Darüber hinaus sollen weitere Transferwege zwischen den einzelnen volkssprachigen Dichtungen sowie konkrete Übersetzungsvorgänge in den Blick genommen werden.
3) Die Aktualitätsfunktion der Sammlungen; und zwar in zwei Richtungen: Einerseits als Produkte auf einem Printmarkt der »allerneuesten« Dichtungen, die auch und gerade Kasualdichtung mit einschließt, die nicht allein eine poetische, sondern auch eine politisch-publizistische Dimension besitzt. Zum anderen als ›Generationsprojekt‹, das es erlaubt, eine Binnengeschichte der jeweiligen volkssprachigen Poesien anzustoßen, welche auf spätere Epochenkonstrukte vorausweist (Stichwort: ‚erste‘ und ‚zweite Schlesische Schule‘ etc.).

Die Vorträge aus unterschiedlichen Ländern und Disziplinen sollen das Feld der frühneuzeitlichen Lyrikanthologie in den jeweiligen Volkssprachen sowie im Lateinischen möglichst engmaschig und in seinen vielfältigen Wechselbeziehungen erschließen. Sie dienen auch zur Vorbereitung für ein länderübergreifendes Forschungsvorhaben in europäischer Perspektive.